朴太愚递给李银河一张商品清单道；“朝鲜不在意谁管理对马岛，而关心能否得到商品。
倭馆的存在也是如此。
这张商品清单是朝鲜日本与大明帝国的商品朝贡清单，可以看出商品的交易品种。
朝鲜的贡品主要是：金银器皿、螺钿梳函、白棉绸、各色苎布、龙文帘席、各色细花席、豹皮、黄毛笔、白棉纸、人参、种马。
日本的贡品主要是：马、盔、铠、剑、腰刀、枪、涂金光彩屏风、洒金厨子、洒金文台、洒金手箱、描金粉匣，描金笔匣，抹金铜提铫、洒金木铫角盥、贴金扇、水晶数珠、硫磺、苏木、牛皮等”
朴太愚指着清单道；“朝鲜和日本其实缺乏粮食，朝鲜希望得到牛角，弓弦，火铳等武备兵械，贵族们希望得到任何奢侈品。
日本幕府直领出产白银的矿山，通过财力军力压制对各地大名的统治。
日本需要人参皮货以及大明的生丝等产品。
学生的地位其实取决于商行的商品提供力度。
朝鲜日本仿效大明帝国禁海，只保持极少的接触窗口获取必须的商品。
这些国家都是银河所说的封建国家，奉行稳定压倒一切，保持统治高于改善民生吧。”
李银河翻看着清单道；“商行推行的是符合繁荣商贸的资本制度，除了核心技术，需要商品繁荣并流动起来。
慢慢来吧，商行的发展需要符合天道规律，在人道领域符合人性。
资本主义的外在表现之一就是商品堆积。
大明以及周边邻居们太穷了，生活在历史上的盛世，百姓只是半饱而已，如果通过努力能改善生活，增加家庭的富足，那么就会支持商行的发展。
这就是人性趋利。”
李银河点着清单道；“商品的核心是丝绸产品，人参，皮货。
商行已经压制后金贸易代表阿什达尔汉，商行将交易得到后金的人参皮货。
商行在九连城附近鼓励养蚕，在九月份能得到柞蚕生丝。
朴太愚，按照商行的商品目录，大胆控制商品流通渠道。
朝鲜国王怎么说？”
“朝鲜国王在意的是安全，后金的侵掠把大王吓坏了，国王希望商行帮助建立一支王室侍卫军队，保证王宫安全的同时，压制两班贵族。
国王希望能用王宫储存的人参鹿茸宝石换取商行的军事援助。”
李银河一边点头一边对小溪稻田道；“你向朝鲜朝廷申请扩大倭馆，改个名字吧，倭字不好听。”
小溪点头道；“改成友好商号吧。
商号的首要任务是得到粮食，其次是按照商行的乡社理念进行建设。
对马岛出产的粮食满足不了本地需求。
李大人，听说你拒绝了萨摩藩的合作建议。
萨摩藩在日本历史上就是朝廷的隐患。
萨摩地处日本西南，保持着庞大的武士阶层，是日本大名中的另类。
历任幕府将军对于萨摩藩都是不予余力的打击。
现任幕府将军不仅缩小了萨摩藩的领地，而且通过参勤朝觐制度削弱萨摩藩财力。
据说，萨摩每年去朝觐将军，在京都保持家眷质子们需要花费巨额金钱。
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